Famille résidu

Dans son texte , Maryse Roy questionne le terme de « résidu » amené par Jacques Lacan. Celui-ci met en exergue que, compte tenu de l’échec des systèmes communautaires, la famille n’est pas à appréhender comme soubassement, mais...

Le famil, dit Lacan, nous montre la fonction métaphorique de la famille , c’est-à-dire la signification fantasmatique attribuée au désir de l'Autre, au manque de l’Autre. Cette idée se trouve amplifiée dans une formulation de la...

Le dernier livre de Vanessa Springora, Patronyme, par sa richesse et sa force, a donné matière sur ce blog à deux textes déjà parus, celui d’Isabelle Meneux-Rialet et celui de Camilo Ramirez, chacun relevant d’une...

Une famille à Bruxelles, premier récit de Chantal Akerman, ne fait pas le portrait d’une famille de Bruxelles. Cette famille vit à Bruxelles par la force des choses, de la Shoah, ils ne sont pas...

L’enfant occupe maintenant lui-même la fonction de résidu, ce qui reste du non-rapport sexuel entre les parents. Résidu indique ici la position d’objet a que l’enfant occupe dans la construction familiale ainsi que la dimension...

À la fin du Congrès de PIPOL 11 sur la clinique et la critique du patriarcat, Jacques-Alain Miller emploie le terme de« vaporisation » d’abord du père et ensuite de la mère. S’il situe dans un temps précédent...

Dans la famille, l’enfant est parlé avant de parler, nous dit Lacan. Il baigne dans les mots. Lalangue est ce qui résulte de cette rencontre avec l’Autre du signifiant, elle « est le dépôt, le recueil...

À l’époque freudienne, le soubassement symbolique de la famille à venir était le mariage. Sa pratique ritualisée faisait norme. Elle reposait sur un prédicat juridique héritier du droit romain : Mater semper certa est , Pater est...

« Me voici donc seul sur la terre » : c’est la phrase qui ouvre les Rêveries du promeneur solitaire . Bien sûr, Jean-Jacques Rousseau n’a jamais été seul sur la terre. Il y en a toujours eu d’autres autour de...

Mon intervention croise ce que Lacan dit des conditions d’humanisation de l’enfant, en 1969 avec les avancées de Jenny Aubry dans sa pratique. Le travail de Jenny Aubry En 1946, J. Aubry prend la direction...