{"id":8509,"date":"2025-05-22T20:17:10","date_gmt":"2025-05-22T18:17:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pipolcongres.eu\/?p=8509"},"modified":"2025-05-22T20:17:10","modified_gmt":"2025-05-22T18:17:10","slug":"hijos-del-malentendido-licene-garcia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pipolcongres.eu\/es\/2025\/05\/22\/hijos-del-malentendido-licene-garcia\/","title":{"rendered":"Hijos del malentendido – Licene Garcia"},"content":{"rendered":"

Nacimos del malentendido. Antes de decir algo en nombre propio, somos hablados por el Otro. Pasamos gran parte de la vida recogiendo los efectos y las huellas de aquel tiempo primitivo que nos hizo imaginar que elegimos la lengua que hablamos.<\/span><\/p>\n

Aunque uno crea que habla lo que quiere, Lacan se\u00f1ala que <\/span>\u201ces lo que han querido los otros, m\u00e1s espec\u00edficamente nuestra familia, que nos habla. Este \u201cnos\u201d debe entenderse como un complemento directo. Somos hablados y, debido a esto, hacemos de las casualidades que nos empujan algo tramado. Hay, en efecto, una trama \u2013 nosotros la llamamos nuestro destino\u201d\u00a0<\/span><\/em>[1].<\/span><\/p>\n

El an\u00e1lisis es el dispositivo que nos ayuda a descifrar el secreto \u2013 las tramas \u2013 de aquello que somos para nosotros mismos, en la medida en que estamos sometidos al discurso familiar, al discurso del Otro. Dicho esto, podemos preguntarnos: \u00bfc\u00f3mo encontrar una salida para aquello de lo que no se puede salir?<\/span><\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 la paradoja del an\u00e1lisis: es hablando de esa lengua que nos habla y nos determina como sujetos, que podemos llegar a lo que Bassols llam\u00f3 la <\/span>\u201cdes-familiarizaci\u00f3n de la lengua\u201d\u00a0<\/span><\/em>[2]. Es decir, un an\u00e1lisis nos conduce a una desidentificaci\u00f3n con la lengua familiar para encontrar en ella el n\u00facleo de lo <\/span>\u201cin-familiar\u201d<\/span><\/em> con el que nos podemos identificar.<\/span><\/p>\n

Si es por el discurso del Otro que somos hablados, creamos con ello la ficci\u00f3n de que ser\u00e1 a trav\u00e9s del otro como accederemos al misterio que nos hizo hablantes. Sin embargo, es \u00fanicamente desde la propia lengua, que Lacan llam\u00f3 <\/span>lalengua<\/span><\/em>, que construimos una trama de equ\u00edvocos, de malentendidos, que nos lleva a suponer que todo el mundo habla la misma lengua.<\/span><\/p>\n

Por otro lado, es solo a partir de ella \u2013 <\/span>lalengua<\/span><\/em> \u2013 que encontraremos el secreto de ese goce opaco, desligado del Otro. <\/span>El inconsciente \u201cEs una elucubraci\u00f3n de saber sobre lalengua\u201d<\/span><\/em>\u00a0[3], y el analista, aquel que puede escuchar el s\u00edntoma como una formaci\u00f3n de esa lengua de goce.<\/span><\/p>\n

Un an\u00e1lisis es el trabajo de lectura y escritura del propio inconsciente, que permite leer, en las tramas de los malentendidos, lo <\/span>\u201cin-familiar\u201d<\/span><\/em> que habita en cada uno, para <\/span>\u201cbien-decir\u201d<\/span><\/em> aquello que, en su totalidad, no puede decirse. Aqu\u00ed est\u00e1 la invenci\u00f3n: saber hacer con el lenguaje una escritura a partir de aquello de la lengua que nos ha marcado.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

[1] Lacan, Jacques. El Seminario, libro 23, <\/span>El sinthome, <\/span><\/em>texto establecido por Jacques-Alain Miller. Paid\u00f3s, Buenos Aires, 2006, p. 160.<\/span><\/p>\n

[2] Bassols, Miquel. \u201c<\/span>La lengua familiar\u201d<\/span> [Conferencia]. <\/span>VIII ENAPOL y XX Encuentro Internacional del Campo Freudiano<\/span><\/em>. Radio Lacan. https:\/\/radiolacan.com\/es\/topic\/1056<\/span><\/p>\n

[3] Lacan, Jacques. El Seminario, libro 20, <\/span>Aun, <\/span><\/em>texto establecido por Jacques-Alain Miller. <\/span>Paid\u00f3s, Buenos Aires, 1999, p. 167.<\/span><\/p>\n

<\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Nacimos del malentendido. Antes de decir algo en nombre propio, somos hablados por el Otro. Pasamos gran parte de la vida recogiendo los efectos y las huellas de aquel tiempo primitivo que nos hizo imaginar que elegimos la lengua que hablamos. 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