{"id":8294,"date":"2025-04-17T20:05:18","date_gmt":"2025-04-17T18:05:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pipolcongres.eu\/?p=8294"},"modified":"2025-04-17T20:05:18","modified_gmt":"2025-04-17T18:05:18","slug":"de-eso-no-se-habla-maria-guardarucci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pipolcongres.eu\/es\/2025\/04\/17\/de-eso-no-se-habla-maria-guardarucci\/","title":{"rendered":"\u201cDe eso no se habla\u201d – Mar\u00eda Guardarucci"},"content":{"rendered":"

\u201c<\/span>Trauma, no hay otro: el hombre nace malentendido<\/span><\/em>\u201d\u00a0[1], as\u00ed nos lo recordaba Lacan de manera contundente. Un cuerpo que vehiculiza toda una serie de malentendidos est\u00e1 en el inicio de l<\/a>a familia.<\/span><\/p>\n

El valor de la familia es el de una transmisi\u00f3n diferente de la que apunta a la satisfacci\u00f3n de las necesidades. Por el hecho de tratarse de seres hablantes, las necesidades del ni\u00f1o se desv\u00edan, se malentienden, pasan por la lengua con todos los efectos traum\u00e1ticos que ello conlleva, son marcadas por la falta. Pero a toda esta serie de malentendidos, hay uno fundante que les antecede, que ya estaba all\u00ed, el de \u201c<\/span>dos hablantes que no hablan la misma lengua. Dos que no se escuchan hablar. Dos que no se entienden, sin m\u00e1s. Dos que se conjuran para la reproducci\u00f3n, pero de un malentendido cabal<\/span><\/em>\u201d\u00a0[2], un malentendido fundado en la imposibilidad de decir sobre el goce de esta pareja parental. Hay v\u00ednculos mudos, se goza en secreto.<\/span><\/p>\n

Ese resto indecible producto de ese encuentro, ese secreto, forma parte ineludible de la transmisi\u00f3n, sostiene y a su vez mantiene la familia, y el ni\u00f1o har\u00e1 su trabajo para poder s\u00edntomatizarlo, no siempre con \u00e9xito. Distintas demandas y manifestaciones cl\u00ednicas, sea en las consultas privadas o en las instituciones, dan cuenta de ello. \u00bfSe trata en estos casos de que el secreto sea revelado, o de volver el malentendido inequ\u00edvoco, en el sentido de hacer existir la relaci\u00f3n sexual\u00a0[3]? En absoluto, conviene que el practicante del psicoan\u00e1lisis est\u00e9 hoy, m\u00e1s que nunca, advertido de los ideales de transparencia propios de la \u00e9poca, y que no se deje arrastrar por ellos. No todo puede ser dicho.<\/span><\/p>\n

De lo que se trata, m\u00e1s bien, es de acompa\u00f1ar al ni\u00f1o animado por el misterio y el empuje pulsional a localizar este secreto en una ficci\u00f3n, a construir versiones del fantasma que le permitan responder a la pregunta por el goce de ese padre o esa madre. En definitiva, a dar con un arreglo que le facilite as\u00ed su propio acceso al goce. <\/span><\/p>\n

Hay secretos, silencios, ocultaciones e imposibles de decir en el malestar en la familia. Poder precisar su estatuto en cada caso requiere para el practicante una toma de posici\u00f3n que tenga en cuenta la pronunciada aceleraci\u00f3n del cambio en los v\u00ednculos sociales<\/span>\u00a0<\/span><\/sup>[4], y los ideales imperantes de la \u00e9poca que los moldean. Esta toma de posici\u00f3n solo puede hacerse teniendo en cuenta no una \u00e9tica personal sino la del psicoan\u00e1lisis, la que se desprende de los debates cl\u00ednicos y te\u00f3ricos que logran estar a su altura. El pr\u00f3ximo congreso PIPOL 12 ser\u00e1 sin duda una nueva ocasi\u00f3n para poner ello a prueba. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

[1] Lacan, Jacques. <\/span>El Seminario, <\/span><\/em>libro 27, \u201c<\/span>La Disoluci\u00f3n\u201d<\/span>, c<\/span><\/em>lase del 10 de junio de 1980.<\/span> In\u00e9dito.<\/span><\/p>\n

[2] <\/span>Ib\u00edd. <\/span><\/em><\/p>\n

[3] Leserre, Anibal. \u201c<\/span>Una lectura de nota sobre el ni\u00f1o\u201d. <\/span>Cuadernos del ICdeBA.<\/span><\/em> Olivos, Grama, 2015, p.\u00a042.<\/span><\/p>\n

[4] Langelez-Stevens, Katty. \u201cArgumento\u201d, <\/span>PIPOL 12 Malestar en la familia. <\/span><\/em>Disponible en Internet.<\/span><\/p>\n

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